保歷龍中隊

YouTube頻道： https://goo.gl/WJtqJn

FaceBook粉絲團： https://goo.gl/ES8o1w

在YouTube頻道與Facebook粉絲團的頁面有影片可以觀賞，不想閱讀文字的朋友傳送門在這裡！

----------

漁人顧名思義就是以捕魚為業的人，而放到中國文化的脈絡下，第一直覺反應就是屈原〈漁父〉──一個世外高人的形象，但其實並非只有這樣一脈相承的漁人形象；以下從先秦源頭分類，大致上可以分為三類：「官」、「隱」和「勇」。

• 「官」僚體系的漁人

為官的漁人最早可見於《周官》中的紀載：「漁人：掌以時漁為梁。」〈淮南子．時則訓〉文中一系列的「乃命漁人」、「命四監大夫」、「命婦官」等，可知道是一系列官職的總稱。還有漢代《新序》：「晉文公獵于澤，有漁父諫曰」都是官職中有「漁人」的證明。

綜上述可以推測，漁人作為官職的實際職責應該有三點：

• 供給祭祀時，漁之所需。（不只是海鮮，還有像龜殼之類的祭祀物品）［註１］
• 掌管水泉池澤之賦［註２］
• 管理漁時［註２］

這些是漁人作為官職最基本的職務，各朝可能有所增減；相對於以下兩種形象，作為官職的漁人可能是裡面最純粹的一個支脈了。

• 「隱」逸世外的漁人
•  

起初，在屈原〈漁父〉和〈莊子．雜篇．漁父〉中有二個重要特質，一為隱世，隱士就代表不入仕，從而和第一類的官職有所區隔；二為一個引導者的角色，或許與被引導人的思想相去甚遠，也不可否認這個有智慧的老人，嘗試在用言語想要引導對方進入自己的「對」和「道」。

• ［註３］，〈水經注．卷十．濁漳水〉的少翁都是繼承這樣的形象，坐著一葉扁舟而來，說了幾句話，再高歌幾首，最後鼓棹而去。
•  

• 漁父不再是對面的引導者，而是作者本人，例如「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」
• 漁父的智慧也轉化成心境的提升，所以詩句常常與「鷗」相伴，來代表悠然的心境，例如「況我垂釣意，人魚又兼忘。」
• 「姜太公」形象的加入，漁父便從此多了一把釣竿。
• 「姜太公」典故的化用，而有了「釣人不釣魚，七十得文王」、「莫道漁人只為魚」等詩句。

• 以「勇」聞名的漁人

        以勇聞名的漁人與隱世的漁人最大的不同，其實在於「行動」，隱逸的漁人用的工具是語言，而且不強求對方；但有勇的漁夫是直面挑戰而行，堅持自身理念的。

最早應見於〈莊子．外篇．秋水〉：「夫水行不避蛟龍者，漁父之勇也。」是稱讚漁父有勇，故足以面對水上的險惡。

在〈吳越春秋．王僚使公子光傳．五年〉［註４］也記載了當時吳子胥逃亡時遇見一位漁父幫助他渡河，卻拒絕他贈的七星劍，最後甚至覆船自沉；這樣俠義的救人之舉，完整了以「勇」聞名漁父的形象。

莊子所稱讚的勇，在漢代〈淮南子．時則訓〉有進一步的解釋：「乃命漁人，伐蛟取鼉，登龜取黿。」正因為漁人的工作性質是和蛟、鼉（類似鱷魚）、龜還有黿搏鬥，所以才用「勇」來形容。

還有魏晉《續搜神記》［註５］中都還有救了落水的荀序的漁人，更不用說《水滸傳》［註６］的三阮、張氏兄皆為漁民起義了！

「隱逸」的形象和「勇士」的形象，在《太平廣記》中可見其逐漸融合，除此之外，又加入了道家神仙之術與鬼怪傳說。

［註１］

《周官》：「凡祭祀、賓 客、喪紀，共其魚之鮮槁。」《淮南子》：「乃命漁人，伐蛟取鼉，登龜取黿。」

［註２］

《周官》：「漁人：掌以時漁為梁。春獻王鮪。辨魚物，為鮮槁，以共王膳羞。凡祭祀、賓 客、喪紀，共其魚之鮮槁。凡漁者，掌其政令。凡漁征入于玉府。」

［註３］

〈南史．隱逸列傳〉： 漁父者，不知姓名，亦不知何許人也。太康孫緬為尋陽太守，落日逍遙渚際，見一輕 舟陵波隱顯。俄而漁父至，神韻蕭灑，垂綸長嘯，緬甚異之。乃問：「有魚賣乎？」漁父笑而 答曰：「其釣非釣，寧賣魚者邪？」緬益怪焉。遂褰裳涉水，謂曰：「竊觀先生有道者也，終 朝鼓枻，良亦勞止。吾聞黃金白璧，重利也，駟馬高蓋，榮勢也。今方王道文明，守在海外， 隱鱗之士，靡然向風。子胡不贊緝熙之美，何晦用其若是也？「漁父曰：「僕山海狂人，不達世務，未辨賤貧，無論榮貴。」乃歌曰：「竹竿籊籊，河水浟浟。相忘為樂，貪餌吞鉤。非夷 非惠，聊以忘憂。」於是悠然鼓棹而去。

［註４］

二人飲食畢，欲去，胥乃解百金之劍以與漁者：「此吾前君之劍，中有七星，價直百 金，以此相答。」漁父曰：「吾聞楚之法令：得伍胥者，賜粟五萬石，爵執圭，豈圖取百金之 劍乎？」遂辭不受。謂子胥曰：「子急去勿留，且為楚所得？」子胥曰：「請丈人姓字。」漁父曰：「今日凶凶，兩賊相逢，吾所謂渡楚賊也。兩賊相得，得形於默，何用姓字為？子為蘆中人，吾為漁丈人，富貴莫相忘也。」子胥曰：「諾。」既去，誡漁父曰：「掩子之盎漿，無令其露。」漁父諾。子胥行數步，顧視漁者已覆船自沉於江水之中矣。

［註５］

《續搜神記》：臨淮公荀序，字休玄。母華夫人，憐愛過常。年十歲，從南臨歸，經青草湖，時正帆風駃，序出塞郭上落水。比得下帆，已行數十里，洪波淼漫。母撫膺遠望，少頃，見一掘頭船，漁父以楫撥船如飛，載序還之，云：「送府君還。」荀后位至常伯長沙相，故云「府君」也。

［註６］

《水滸傳》：那漁人正是「浪裏白跳」張順，頭上箬笠，上面是箬葉裹著，裏面是銅打成的；蓑衣裏面，一片熟銅打就，披著如龜殼相似：可知道箭矢射不入。